- 首先要先了解性行為與人體的關聯,

- 淫慾之心易導致不良後果,早日戒斷則萬福積聚,並得莊嚴不愚痴之福。

- 其實世風日下的今日所提倡的健康發洩性情緒方式優點與事實真相的缺點是有非常之大的出入……據醫學家之再三研究,知欲得一滴之精液,須耗四十滴之血液也,故濫費精液,實為疾病衰弱之導火線,癆瘵夭折之催命符也。

 

- 手淫(*自慰)有絕對的壞處: 男子若有手淫的壞習慣,則容易導致遺精、陽萎、臉色蒼白、面容憔悴、四肢無力、頭暈、神經衰弱、記憶力衰退、鬱鬱寡歡、食慾不振等現象;女人若犯這毛病,則易產生子宮脫落、陰道炎、處女膜破裂、白帶、頭痛、腰痛、四肢乏力、皮膚蒼白、神經衰弱、記憶力衰退等後遺症。病情重則容易血液虧損、易受風寒之苦、甚至瘟疫、肺癆等嚴重後遺症;實在苦不堪言。

:: 預防與戒斷手淫的方法 ::

一:所蓋的被子應輕薄一些,不要太過暖和。

二:睡前可用適量的冷水沾洗下部或腰部(*建議一臉盆水600CC的冷水即可,若衝過頭易導致感冒風邪)。

三:就寢時屏除萬念,不得胡思亂想;心中可用你的信仰、觀想淨土世界的清淨莊嚴、或是默念阿彌陀佛、或是禱告。

四:晚睡早起(*消耗多於精神之方式,而得注意夜深之中不可有慾念,若有淫慾之念頭,即要思世間無常痛苦萬分告誡自己萬萬不可犯慾事)。

五:多做正向運動,讓體力有適度的宣洩(*如打籃球、躲避球、羽毛球、慢跑、騎單車、仰臥起坐等運動)。

六:常思人身有七種不淨(*1:眼屎 2:耳屎 3:鼻屎 4:嘴痰 5:尿 6:糞屎 7:五臟六府常流不淨之液)

七:禁觀淫書、色情新聞、影片、圖片、不思男女交纏之事。

八:所謂「飽暖思淫慾」晚上若吃太飽,容易生起淫慾之心,過午後所須消耗的能量並不需要很多,所以晚餐可少吃點(*以六分飽為主)

九:凡是含有刺激性的食物(*菸、酒、蔥、蒜頭、辣椒、咖啡、濃茶則盡量不要吃)。

 

:: 女性正確穿衣之要 ::

- 因時下女性穿著開放許多,所引發的社會問題真不計其數,但若穿衣不夠體面的話,自以為時髦、流行;但在有心人看來容易誘人起心動念,讓人產生不良遐想又何必造這種罪業呢。應避免穿著無袖露肩、露背、露肚臍、露股溝、露胸溝、緊身之衣服。

 

:: 慾念與自身利益 ::

唐朝時的呂洞賓,他勸人要了解女色的真相,他說道:「二八佳人體似酥,腰間仗劍斬愚夫,雖然不見人頭落地,暗裡催人骨隨枯」,此文描述:年輕貌美體態非常標緻之女性,腰間卻有把無形劍,專斬沒有定力的愚痴之人,雖看不到有人頭落地悲慘場面,但暗地將人精氣給榨乾。

淫慾念頭往往會使人貪圖一時感官的刺激,殊不知此念頭容易為自身帶來嚴重性的災害障礙、甚至減損福報、影響功名,所謂萬惡淫為首,現在的縱慾的男女交歡之樂就屬於邪淫,此慾念會給自身帶來許許多多傷天害理的念頭,真得謹慎思之。

此界身處的五欲六塵之境,許許多多誘惑的假象,眼見色而起心動念,這是所謂的「意業」,念頭上起心想造罪業,此時就得知曉「凡所有相,皆是虛妄」,千萬不可被剎那幻滅的假象給迷,因而迷在六道輪迴,所以造慾念這是最痛苦的損害。

而什麼才是利益自己的事情呢? 其實就是提升自身心性,了解宇宙萬法事實真相;而不愚痴造下邪淫等諸多罪業才能算是自身於五欲六塵之境中「唯一最善的利益」。

 

:: 墮胎與殺生之關西 ::

如今所謂:【放縱青春Y世代】不少女孩已經將墮胎視為一種避孕的方式,殊不知這與殺人是同一莊非同小可之事。

縱然嬰孩仍未發育成形,也已回天乏術,不可經由任何方式墮胎,因神識以注入胎中,要想挽救也別無他法,只能一心稱念阿彌陀佛,若該名嬰孩是來討債也希望能減輕罪業,若是來報恩報德也縱然是件好事,絕對不可墮胎,一墮胎就決定造作殺人之罪業,真是可怕阿…。

在投人胎之時受之苦報不盡,只因必須俱足五戒十善方可投胎做人,而鬼道、畜生道中愚痴、堅貪者投胎又真不計其數,所以能投胎做人真不容易阿。

而墮胎者罪業,於大乘《大方廣佛華嚴經》敘述道:『殺生之罪,能令眾生墮於地獄、惡鬼、畜生。若生人中,得二種果報,一者短命,二者多病』

墮胎後的身體可能影響力:不孕、流產、子宮外孕、死產、出血和感染、疲憊、休克與昏迷、子宮穿孔、腹膜炎、強烈痛苦、失去身體器官、不眠症、厭食、減少工作能力、神經緊張。

墮胎後的心理可能影響力:罪咎感、自殺的衝動、哀悼、退縮、遺憾、懊悔、失去自信心、懷有敵意、憤怒、絕望、無助、憎恨與墮胎有關的人、結束與伴侶間的關西、失去性慾、不能源諒自己、作惡夢等嚴重症狀。

 

 

-【行房正淫之忌不可不知】-

:: 天象界的禁忌 ::

一:諸佛菩薩聖誕日,天神法界降鑒之六齋日、十齋日,應該齋戒清淨,以示尊敬,縱是夫婦也應禁慾。

二:二十四節氣,這是指天地之氣有所限節。

天文家將周天分為三百六十度,自春分起算,以地球繞行太陽一周,而將二十四氣分配在十二個月來稱呼。夏至、冬至之日,及其前後半個月,已戒慾為宜;若有違犯,來年容易神昏氣衰。

冬至的半夜子時,就是十一點到一點,或冬至後的庚辛日,冬至後的第三個月戌日,犯者都會短壽。

三:大風、大雨、大寒、大暑等天氣異常日犯了慾事,易得陰厥症,男人縮陽,女人縮乳,並得婦女病、四肢冰冷、腹痛、腦逆、頭痛。

四:雷電霹靂、天地晦冥、虹霓地動,這屬於天文界的異常現象,犯慾事而懷孕,容易產下畸形兒,甚至容易夭折。

五:在日、月、星辰之下,犯慾事者會減壽。

六:初一、十五為朔望日,切忌犯慾。夜入五更時分,即清晨三點到五點,體內陽氣初生,犯慾事者則大損氣血,一次慾事等於百次的耗損,這要切忌,所謂「切忌五更色」。

:: 屬於地理之禁忌 ::

一:寺廟‵、觀堂等神聖莊嚴之地,犯慾事者會大減祿壽。

二:山川神邸、社稷井灶、荒園、墳墓旁、神前柩後、持齋祭祀日,犯慾事者惡神降胎,產畸形兒身死。

:: 屬於人文之鑑忌 ::

一:祖先、父母之誕日、忌日、及自己之生日、甲子日、庚申日、均應戒慾事,犯者減壽一年。

:: 屬於身體之生理現象的禁忌 ::

1:酒醉、飯飽犯慾事,會使五臟翻動,傷脾、胃、腎、生熱、生痰、腹瀉、胃痛;腐聚成毒則生瘡膿。

2:空腹犯慾,會大傷元氣。

3:眼疾未癒或初癒,犯慾者,視神經受損。

4:肺病癒後,要斷慾一年,否則復發難治易亡。

5:惡瘡、出痘、病中,未癒前須戒慾;犯者輕病加劇,重病者易亡。

6:筋骨受傷,癒後須戒慾半年,未過百日而犯慾事者,容易死亡;過百日而未過半年者,則復發難癒。

7:大病初癒,犯慾事者,易復發、加劇、或轉成併發症。許多人大病初癒,認為已經無礙,即行慾事。像印組(*釋印光法師)的在家弟子羅濟同,信佛很虔誠,即因大病初癒犯了慾事而死亡,雖然印組有暗示他,但他聽不懂,這才造成遺憾。

8:懷孕時應分床絕慾,重視胎教,所生之子,男必方正莊嚴,女必嫻靜優雅,長大後不犯邪淫之事。若慾事不節,則傷胎、流產,小兒易得胎毒、陰痘、疥癬、疳積及小兒五癇病。

9:產後十天內犯慾事者,會血崩、惡血成塊成泡、日久成瘤、惡病易亡。百日內犯慾者,得婦女病、腰痛。一般西醫都說,產後四十二天就可行房,其實正確應在百日以後,或者越久越好。現在很多婦女中年以後即有許多婦科疾病,皆與此有關。

10:慾事之後,不能立刻餵奶,否則氣血易衰,容易腎虧。

11:過度辛勞、鬱怒、煩憂、驚怖、過熱、犯慾事者,內分泌失調、新陳代謝条亂、影響中樞神經及自律神經。

12:月經期間犯慾者,得血痲症,經血成塊、浮腫、男女俱病。

13:激烈運動或長途跋涉前,犯慾事容易生病;然而激烈運動或長途跋涉後犯慾則易死亡。

 

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願以此功德,莊嚴佛淨土,上報四重恩,下濟三途苦,若有見聞者,悉發菩提心,盡此一報身,同生極樂國

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